中国盆景文化史 十年磨砺 蚊力负山 终将问世84
第一节、明代盆景文化的概述2
明清之际时代，铸就了张岱具有坚贞的气节,丰富的阅历,渊博的学识,精深的造诣，著作等身,存世者与亡佚者总计不下40种,涉及的领域包括天文、历法、历史、地理、医药、文字、音韵、经学等等,张岱不但善文章,工诗词,而且通晓戏曲、音乐、盆景园林、绘画、书法、篆刻,以及美食茶道,古董珍玩,花鸟虫鱼等等,诸艺几乎样样在行。 张岱他善于以冷静客观的态度,辩证地分析和总结明代文学创作的得失利弊,取诸家之长而弃其短,掇公安竟陵之英华,集晚明小品之大成,将情与理、雅与俗、灵与朴、生成熟、小与大、整与散、疏与密种种相反相成的美学因素较为完美地统一起来,从而形成自己独特的艺术风格,“人且望而知为陶庵”《夏咸淳论张岱》 张岱在《陶庵梦忆西湖梦寻》书中,作者热情赞述人的才智和技艺,书中形形式式的人物,既是世俗众生,也是具有某种特殊智能和技艺的奇士艺人。 邹迪光(号愚公)精悉又深于构园叠石,“其园亭实有思致文理者为之”。范允临(字长白)才情美富,园亭精致,“尽可自名其家”《范长白》。包应登(字涵所)叠山造园,“大有文理”。金乳生之深耽园艺,其才艺皆卓卓可称。 如：范与兰七十有三，好琴，喜种兰及盆池小景。所畜小景，有豆板黄杨，枝干苍古奇妙，盆石称之。 又：后磥一石坪，植黄山松数棵，奇石峡之。 又如：西溪居民数百家，聚为村市。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。 又如：火德祠在城隍庙右，内为道士精庐。北眺西冷，湖中胜概，尽作盆池小景。南北两峰如研山在案，明圣二湖如水盂在几。窗棂门槔凡见湖者，皆为一幅图画。小则斗方，长则单条，阔则横披，纵则手卷，移步换影。昔人言“一粒粟中藏世界，半升铛里煮山川”，盖谓此也。 明代万历三十六年（1608年），一位江阴人，二十二岁的徐霞客从家乡中开始出游，从此，30多年间，先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及大半个中国。徐霞客主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论是露宿还是住在破庙，他都坚持把自己考察的收获记录下来，为后人留下了珍贵的地理考察记录。基本完成了60万字的《徐霞客游记》。 《徐霞客游记》轰动了整个世界！堪称是一座中国文化史上的里程碑。并被学术界列为中国最有影响力的20部著作之一。 徐霞客共考察记录山石等地貌类型61种，动植物170多种，名山和有名山峰1259座，岩洞、溶洞540多个；其中，恒山、五台山、华山、洛陽龙门、嵩山、武当山、黄山、庐山、杭州西湖、富春江、雁荡山、武夷山、衡山、桂林漓江、黄果树瀑布、大理等26处有考察记录。更多的是人迹罕至、名不见经传的地方，“远既莫闻，近复荒翳，桃花流水，不出人间，云影苔痕，自成岁月”。有不少连地方志都未提及，是徐霞客第一次将其公诸于世。 《徐霞客游记》记载描述山石地貌形态时所使用的名称多达102种，分别是山、洞、峰、岭、江、溪、水、关、瀑布、滩、石、河、湖、塘、潭、泉、岩、伏流、渡、坪、石峰、崖、台、原、坡、坳、池、冈、湾、坝、冲、峒、川、石山、坑、峡、天生桥、井、涧、坞、沟、典流、壑、一线天、谷、分水岭、脊、干海子、岳、陇、顶、眢井、盘洼、穿山、洲、嶂、矶、窝、峪、隘、渠堰、阜、峤、崾、尖、屏、落水坑、门、槽、岫、独山、梁、渊、坂、泽、阙、天窗、丘、洼、凹、堆、平川、洋、窟、平原、砥柱、石锷、石齿、石钟乳、石笋、乳柱、天池、阱、穿、龙井、巅、渎、海等。 《徐霞客游记》，无疑是一部“中国明代的山石百科全书”。 如《游天台山日记》： 行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。 走过五里路，翻越过筋竹岭。山岭近旁很多又老又矮的松树，变形的树干弯弯曲曲，树根松叶青绿秀丽，好像苏州城里人家盆景中栽种的奇异清秀的松树桩。 “阊门盆中物”一词，毫无疑问，是突出显示出徐霞客熟悉苏州城里人的盆景园林生活。这也是《徐霞客游记》中保存下来重要的盆景园林史料。 明歙县程羽文 《清闲供》有 小蓬莱，蓬莱为仙子都居，限以弱水者，盖隔谢其嚣尘浊土之风。然心远地偏，即尘土亦自有迥绝之场，正不必侈口白云乡也。 门内有径，径欲曲。径转有屏，屏欲小。屏进有阶，阶欲平。阶畔有花，花欲鲜。花外有墙，墙欲低。墙内有松，松欲古。松底有石，石欲怪。石面有亭，亭欲朴。亭后有竹，竹欲疏。竹尽有室，室欲幽。室旁有路，路欲分。路合有桥，桥欲危。桥边有树，树欲高。树阴有草，草欲青。草上有渠，渠欲细。渠引有泉，泉欲瀑。泉去有山，山欲深。山下有屋，屋欲方。屋角有圃，圃欲宽。圃中有鹤，鹤欲舞。鹤报有客，客欲不俗。客至有酒，酒欲不却。酒行有醉，醉欲不归。
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发表于 2019-10-15 05:53:32
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