中国盆景文化史十年磨砺蚊力负山终将问世306第七章清代的盆景文化第六十节清代盆景文化史料12
马汶作《绉云石图记》，朱兰公《留云石》： 君不见海昌旧有绉云石，岭南移赠东山宅。今闻又入小桐溪，屡见名园境开辟。 何如石以留云名，若云非云空中挚。云不散兮石不破，此石不破天不惊。 大石一峰何磊磊，小石以拳真瘦消。问谁割取玉叶来，飘然飞到清芬阁。 已朝供向庭闱前，新主旧主皆神仙。夜来石忽吐光怪，英州灵气散作云满天， 但留云住我还住，高堂早有梦中句，相逢一笑得嘉名，从兹定有烟霞护。 惟愿是云是石长句留，伴我追随杖履游。诗成高歌与石听，石不能言忙点头。 清马汶縐云石图记 绉云石为江南三大名石之一，与崇德渊源颇深，石上有崇德县洲泉人，西泠印社早期社员，晚清四大家之一的胡菊邻刻篆书“绉云”二字，下有崇德蔡锡琳书石碑一块。桐乡颜剑明先生文章于下，能知一二。 “桐乡福严寺天中山前的绉云石与苏州留园的瑞云峰、上海豫园的玉玲珑并称为“江南三大名石”。 原在桐乡福严寺天中山前的绉云石与苏州留园的瑞云峰、上海豫园的玉玲珑并称为“江南三大名石”。绉云石因加入了清将吴六奇与浙北名士查继佐的轶闻而脍炙人口。所以，三石之中，虽然绉云石体积最小，但历代文人墨客的题咏远胜于瑞云、玲珑二石。 “绉云石原是在清初任提督、人称大力将军的吴六奇府衙内的旧物，吴六奇赠给查继佐后，最初置于海宁袁花镇查继佐的朴园内，后易主海盐武原顾氏。清嘉庆十三年（１８０８），海宁马桥名士马汶（字容海）慕名偕友往观，见此石没于荒烟蔓草之中，即以数百金购归，辟地置石。十六年（１８１１）秋，马汶作《绉云石图记》，画石撰文，刊附于《云林石刻》，并在友好名流中广征诗文，一时文人墨客纷纷题咏。 词人赵怀玉作《买陂塘•寄题绉云石》一阕，提到了绉云石的来历。原词连小序如下： “寄题绉云石。石为吴将军六奇赠查孝廉继佐者，事详诸家纪载，查殁，石归于顾，今又归于马氏，主人绘画征诗，东南之士，斐然有作，予亦续拈此解。 “问谁能，拔山超海，巧从万里移置？英雄举动原殊俗，何况感恩知己。峰丈二，但抵得，寻常投报琼瑶耳。试追往事，是大帅筵开，孝廉船到，锡以绉云字。根频徙，新主更番换几。如今仍属名士。分明罗绮平难熨，石亦俨然云矣。尤可喜，喜画卷诗篇，与石长留世。风流相继，纵彭泽曾眠，襄阳欲拜，未许等闲拟。 “赵怀玉是江苏武进人，清代选学家叶树藩的外甥。赵怀玉工古文词，诗与孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名，时称“孙洪黄赵”。 “道光初，马汶嫁妹，绉云石作为陪嫁移至崇德望族蔡氏，一时观者如云，名士咸集，题咏更甚。寿石老人徐福谦，字漱珊（１８２６～１９０３），是崇德才女徐自华、徐蕴华姐妹的祖父，曾官至庐州知府。曾将赵怀玉《买陂塘•寄题绉云石》一词书于扇面上，书法极佳。 ”绉云石在蔡家的时间并不太长，蔡家自得此石后，家境不顺起来，于是民间开始流传绉云石是“穷石”的迷信说法，说没有福分和缘分的人不能得此石，否则要败家。于是，马汶的外甥蔡锡琳在道光二十九年（１８４９），将此石遁入空门出家，移至福严寺，并在石背镌刻赞语：“具云龙势，夺造化工。来自海外，永镇天中”。 “然而，在空门里的绉云石也并没有永留福严寺，一百多年后的１９６３年，它因故被移至杭州西山花圃，现立于江南名石苑。” 秋瑾墓背面有石碑一块，刻石者是崇德县洲泉人胡菊邻。 题书者之一为徐自华，崇德人。她不仅为秋瑾墓碑题书，更是生死之交，有佳话一段。 “清光绪三十二年(1906)二月，经褚辅成介绍，秋瑾至浔溪女学任教，与自华相识，两人一见如故，遂订生死交。是年入同盟会。冬，秋瑾去上海筹创《中国女报》，自华和妹徐蕴华出资赞助。1907年（清光绪三十三年）2月，自华、秋瑾泛舟西湖，相约“埋骨西泠”。别后，秋瑾赴绍兴任大通学堂总理，密谋举义。五月中，秋瑾为策划浙江起义急需军饷，着男装来崇福找徐自华商量。自华与蕴华悉当即倾奁中饰物约值黄金30两相助。秋瑾感激异常，为报知己之遇，即脱双翠钏相赠徐自华，说：“事之成败未可知，姑留此以为纪念。”临行，又以如遭不幸请“埋骨西泠”相托嘱。当时三女子执手相别的场景是悲壮的。农历六月六日，秋瑾在绍兴遇难，家人不敢安葬，草草停厝文种山。噩耗传到崇福，徐自华悲痛欲绝，作《哭鉴湖女侠》12首哀挽，中有“如何立宪文明候，妄逞淫威任独夫”句，直斥当局。农历十一月徐氏姐妹即冒风雪渡江去绍兴，将停厝在文种山的秋瑾灵柩迁出并护送至杭州，觅地安葬于西泠桥畔。这件事在革命志士中引起极大的震动，以为徐氏姐妹之高义不让须眉。后又与陈去病、褚辅成等密结秋社，以继遗志，被举为社长(民国成立后，孙中山曾任名誉社长)。次年九月，清廷御史常徽奏请削平秋墓，参奏主事者徐自华、吴芝瑛为同党，下令通缉。自华闻讯，避居上海日侨医院半年。宣统元年(1909)，南社成立，与蕴华同入社，以诗词付《南社丛刊》发表。1911年10月10日，武昌爆发起义，浙江相继光复，而石门仍为清吏所据。时自华居苏州，急电浙江都督府民事部长褚辅成救援。褚派革命军200人攻下石门，全县光复。辛亥革命后，自华再度排除阻力，为秋瑾复营墓建亭于西泠。1913年，去上海接办竞雄女校(秋瑾字竞雄)，惨淡经营，由小学扩充为师范、中学，15年后，交由秋瑾之女王灿芝接管，又将女侠遗物翡钏留置校中，使后人睹物思人，以志不忘。“二次革命”失败后，资助同志亡命海外；其遇害者陈尸市曹，无人敢收殓，则遣人经纪其丧。1916年，袁世凯称帝，自华奔走于苏州、上海间，策应讨袁斗争。1920年，随孙中山赴粤，旋奉命回杭为苏曼殊营葬于西湖孤山，其墓地由自华购赠。晚年多病，回杭主持秋社，历经艰辛，使秋社、秋祠得以保存。63岁卒，葬杭州市第一公墓。” 孤山是西泠印石旧址所在，印人心中圣地是也，雨中造访，点点滴滴，更勾起思绪万千。桐乡虽为一县级市，但自建社至今，西泠印社社员者十多人矣。 游历完毕，至新新饭店就餐。对西湖而坐，品茶聊天真乐事也。难怪白居易这样留恋：“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”难怪水苏轼这样赞叹：“光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
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发表于 2020-3-15 06:37:15
发表于 2020-3-15 07:34:15
