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第十章 中国盆几艺术欣赏图库419 第一节继往开来与时俱进再创新的辉煌 2008年3月至6月，香港大学美术博物馆和加拿大大学曾先后分别举办《承芳展雅：頌德堂藏木雕座子》的展览，展品由黎德先生提供。展出頌德堂130件以清代为主的几架藏品，当中还有小部份以铜、竹、瓷、牙為材質的几架，尽显能工巧匠的出色设计与技术。為配合展览，博物馆同時出版精美图录，由专家麥耀翔撰写专文介绍几架艺术。由此也说明海外重视对盆景几架文化的探索研究。 中国盆几艺术，从新石器时代与商周秦汉时期的原始石几、陶几、木几、漆几、铜几起源，到三国两晋隋唐五代与宋辽金元明清时期的案几、长几、坐几、墩几、花座、凳几、花几、圆几、方几、长方几、高几、矮几、踏几、直腿几、卷曲腿几、树根几、异型几、博古几等丰富多彩的发展进程；又从唐代“燕几”，宋代《燕几图》、明代《蝶几图》、清代《七巧图》、到近现代《匡几图》，直到王世襄的《明式家具研究》和现代盆景专家有关盆几的著述。 八千多年来，中国盆几毫不间断，也不停滞，始终在流传、演变、发展、一脉相承。是一种事物在向另一事物“质”的艺术转化升华，体现了人间造物过程中的智慧提升与创造。 在文人和工匠的倡导和直接参与设计下，中国盆景盆几的艺术风格和美学特征愈加鲜明。文人的审美决定着盆几的外观，文人的志趣赋予了盆几的精神。文人追求自然的心境，文人自身的情怀与理解一点一滴地渗透在盆几中，从每一处细节中体现出来，形成了中国盆几的文人与工匠化倾向。 天然合一，光滑温润，代表了中国盆景文化的一种追求自然和蔼的境界，那种美感给人无穷想象，它在向人们诉说、显现一种优越，提倡一种高尚的艺术，包含着一种脱俗思想。 中国盆几超越了自身的限制，而把文人与工匠精神注入其间，成为具有文人与工匠化风格盆几的代表。正是由于文人与工匠的参与、创作、著述，才有了中国盆景盆几在海内外无与伦比的优势文化地位。艺术和技术的高度结合，把文人的修养理想与工匠的辛勤、智慧、创造和谐统一，创造出中国盆景盆几的绝世佳作而流芳百世。 近年来,经济的快速发展与盆景市场活跃,让很多人开始走进盆玩圈,热心于盆景培养创作。这是我国又一次兴起的盆景热潮,但也是中国历史上年龄段最低的盆玩艺术热潮。玩弄盆景是人生趣味的消遣，一旦燃起市场投资的愿望，则清逸的雅致自然也会跟着淡化。 了解中国盆景历史文化一般通过两个途径：文字与文物。文字介绍有一定的局限，文物虽然不言，却能真实地再现中国盆景文化背景，描述成因。中国盆景文化的形成过程是靠历史文物与著述来标定坐标，解释文明成因，展现文化魅力的。盆景人只要对中国盆景历史文物与文化有兴趣、认识了解，就一定会乐趣无穷。当然，这个乐趣是需要盆景人自己从喜爱的盆景、盆几文物与文化中去感受、去体会、去收获、去升华成果的。 中国盆几用以陈设中国盆景艺术品，其匠心独运的造型设计，使其在盆景艺术上自成体系。每件盆几皆为因形制宜，还要能烘托盆景盆器主体，强调整体美感。盆景人在园艺栽植专业技术之余，还須兼具整体鉴赏、欣赏与创作水平，才能使中国盆景艺术桩景、盆器、盆几三者相映成趣，相得益彰。 中国盆景文化，风格独特，记录了古代先辈们的生存状态和精神风貌，反映了他们的喜怒哀乐、所思所想，表现了激情与淡薄的生活态度和中庸和谐的审美志趣。那一幅幅的盆景盆几历史文物与文化，无论是精巧或粗犷、写实或写意，都是历史脚步留下的弥足珍贵的中国记忆。 由这些中国记忆所唤醒的精神高度，作为市场发达、物欲横流、金钱诱惑、资本霸道、钱权洗劫、社会浮躁的现在，人们是否仍然能够不忘初衷地去认识与企及？
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发表于 2018-2-13 08:18:10
发表于 2018-2-13 15:22:49
