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第十四节隋唐五代盆景山石史料汇编24

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发表于 2011-10-20 16:27:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
《中国盆景山石史》
第四章隋唐五代盆景山石的兴盛
第十四节隋唐五代盆景山石史料汇编24
各类山石7

王原祁仿唐卢鸿《草堂十志图》9故宫博物院藏.jpg 康骈《剧谈录》《李相国宅》:“舍宇不甚宏侈,而制度奇巧,其间怪石古松,俨若图画。”“平泉庄去洛城三十里,卉木台榭,若造仙府。有虚槛,前引泉水,萦回穿凿,像巴峡、洞庭、十二峰、九派迄于海门江山景物之状。竹间行径有平石,以手摩之,皆隐隐见云霞、龙凤、草树之形。”
康骈《剧谈录》《老君庙画》:“院南池沼引御渠水注之,垒石像蓬莱、方丈、瀛州三山。”
王皞《唐餘錄》:“李德裕於平泉別墅,採天下珍木怪石為園池之玩,有醒酒石,醉即踞之,尤所寶惜。”
《會昌一品集》:李德裕平泉莊,天下奇異珍怪,靡不畢致。日觀震澤,巫領羅浮,桂水嚴湍,廬阜漏潭之石在焉。台嶺八公之怪石,巫峽嚴湍琅邪臺之石,布於清渠之側。仙人跡鹿跡之石,列於佛榻之前。
《賈氏閒談》:“贊皇公平泉莊有禮星石,縱廣一丈,長尺餘,有文理成斗極,象獅子,石高二三尺,孔竅萬千,遞相通貫,其狀宛如獅子,首尾鼻眼皆全眞。”
李德裕《平泉山居草木记》。在洛阳城南平泉庄建成了一个收藏珍木奇石盆景的花园。“周围十里,天下奇花异卉,珍松怪石,靡不毕致其间。” 平泉清溪之侧,奇花异草之旁,置八公之怪石,巫峡之严湍,琅琊台之水石。卉木台榭,清泉萦回,清流翠筱,竹影婆娑,幽径松盖,似入仙境之间,如坠世外桃源。李德裕为戒子孙,所书刊于石,云:“移吾片石,折树一枝,非子孙也。”
李德裕《忆平泉山居,赠沈吏部一首》:“昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。”
李德裕《平泉記》曰:“鬻平泉者,非吾子孫也。以平泉一樹一石與人者,非佳子弟也。”
李德裕(787─850年)李德裕在东都洛阳城郊筑有平泉庄,藏奇石数千,“奇石林立左右”。李德裕临终还遗言子孙:“凡将藏石让他人者非吾子孙也。”宋人刘克庄因此而叹道:“牛李嗜如冰炭,惟爱石则如一人”。
李德裕《思平泉树石杂咏》一十首•似鹿石:“林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。”
李德裕《思平泉树石杂咏》海上石笋:“迢迢一何迥,不与众山连。忽逢海峤石,稍慰平生忆。”
李德裕《思平泉树石杂咏》叠石:“潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。”
李德裕《临海太守惠予赤城石》:“闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。”
李德裕《重忆山居》泰山石:“遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。”
李德裕《重忆山居》钓石:“余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。”
李德裕《重忆山居》漏潭石:“大哉天地气,呼吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。”
李德裕《重忆山居》巫山石:“十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。”
李德裕《题罗浮石》:“清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。”
李德裕《题奇石》:“蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。”
李德裕《张公超谷中石》:“自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。”
李德裕《春暮思平泉杂咏》西园:“西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。”
李德裕《思平泉树石杂咏》白鹭鹚:“余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。”李邕(678~747)《石赋》
代有远游子,植杖大野,周目层岩,睹巨石而叹曰:兹盘礴也,可用武而转乎?兹峭峙也。可腾?而登乎?观其凌云插峰,隐霄横嶂,峻削标表,汗漫仪状,划镇地以周博,崛戴天而雄壮,默元云之暮起,丹霞之朝上。若使矗布长城,嶷联高壁,遏西戎而分塞,截东胡而度碛,张九州之地险,蹙四夷之天隔,固可以眇绝骄子,遐阻敌,归华夏之甲士,却边荒之羽檄。别有列在王庭,地当文砌,疑贞琬之粉泽,艳重锦之光丽,承听政之梁柱,纳进贤之阶陛,匪徒夹植桃李,因芳ぇ蕙,降神女之徜徉,拂仙衣之容曳。若苔藓剥落,雨露淋漓,冰碧藻曜,绘画纷披,不邀代之所贵,不欲人之见知,罔怀金而则异,曷剖玉而方奇?至若危堞孤援,悬门御冲,出阵摧鹤,乘城起龙,驳与矢而飞雨,磁当途而列墉,金鼓为之沮气,戈矛为之辍锋。借如奕秋沈思,蜀相兴图,秉节制以全胜,纵劫杀以论都,鄙宋缄之谬识,嘉禹凿之神模,落五星而多懵,坐千人而不孤,惟磨砻之所取,任圆方之自殊,支空留於纤室,编尚想於兵符。鸟何恨而填海?山何言而望夫?徒以贞者不黩,坚者可久,卧如羊於山野,蹲似武於林薮,知作鼓之希声,信为人之无偶,梁架海以东注,镇临江而南守,庶投水而克成,将补天而何有?岂独砥砺利器,盘踞真王,镞来肃慎,门通越裳,屹特立以兴主,驾能言以发祥,迩开莲兮表华,远倚剑兮疏梁,保兹城而永固,结彼交而不忘。何止藏书入室,勒篆离经,翕湘川之飞燕,伏昆池之骇鲸,膏久服而颜驻,碑一观而涕零。岂如扣角匡坐,且悲歌於白水;寻山小住,止危途於翠屏而已哉!
鄭惟忠《古石賦》:
博望侯,周遊天下,歷覽山川,尋長河于異域,得美石而獻焉。漢武帝未之奇也,東方朔見而喟然曰:
“此石英輝潤密,秀色明爛,舊枕昆吾之谿,曾臨歸美之岸,玉雉飛而激矢,金雞鳴而縱彈。至如天台始裂,地乳初分,丹青孕彩,隱起成文。盈尺則內含明月,膚寸則外吐浮雲。別有兩楹分竦,雙闕相向,依依識啟母之形,亭亭表望夫之狀。鼓迎桴而若動,帆映舟而似颺,此並流膏曲澗,滴髓危峰,據谷成虎,臨池作龍,蒲英九節,蓮葉千重。若乃泗水之上,歧山之側,撫之則磬動奇音,被之則錦開新色。匠石見而心駭,師涓聞而歎息。於是琢磨成狀,雕瑩生輝,似龜則負圖盤峙,如鵲則緘印騫飛,在地者佳人擣練,在天者織女支機。及其火烈崑墟,星流宋國,被隕形碎,遭焚影黑,碑沈郢路之東,樹折陽關之北。昔之開壇竹聳,抱劔松抽,礎應山雲之潤,橋通海水之流,柳谷岸崩之馬,鬱林泥落之牛,莫不歲月凋訛,丘陵蕪沒,顛墜坑穽,枕倚巖窟。據洞口而嵯峨,出泉心而硉矹,徒見新排理坼,舊蹙文迴,圓分者雹散,方裂者冰開,既藏瑕而被蘚,又抱穴以侵苔。豈如寫鏡能明,磨鋒可利,擊拊充帝庭之樂,關和覩王府之器。總五色而補天,含九光而鎮地者矣。”
詞未畢,帝乃顧而言曰:“楚王見璞棄之山阿,不有卞氏,其如玉何?”抽琴命操為古石之歌,歌曰:“江東藏瑞簡,濟北蘊兵書,若非平固湖中鴈,定是昆明池上魚。”歌響既終,神儀有懌,左右驚視,符彩傍射,使玉人而攻之,果得連城之璧。 
白行简《石韫班赋》:(以“温润积中,英华发外”为韵)
    高山穹崇,山有石兮,玉在其中。物不能自珍,绵千载而抵飞鹊;宝所以为异,贯四时而见白虹。积苔文而外翳,涵冰形而内融。焕乎有文,既自抱其坚白;敦兮在璞,将有俟於磨砻。嗟夫!委质含章,藏晕晦迹。奇文於特达,韬善价於今昔。弃他山之下,未得辉乎满堂;泛谓水之中,谁复知其盈尺。混清润以潜颍,托层崖而委积。爱而不见,虽类怀宝迷邦;和而不同,终辨我心匪石。懿夫石惟缜密,玉乃坚贞。孕明含粹,养素挺英。包其蒙,讵睹蕊兮之色;藏于密,谁识诎然之声?徒观夫明其内,晦其外,谅可久而可大;见其素,隐其华,若去泰而去奢。形委顺而可转,心抱忠而无瑕。暗然而彰,同夫珠媚於水;光而不耀,异乎金在於沙,尔其玉方蕴藏,石未磨磷。气中潜以育德,色旁达而示信。处於凿凿,则水折而方流;依彼岩岩,亦山辉而未润。照庑之光尚戢,截肪之色空存。昧识者但见其落落,精鉴者方辨其温温。石不能言,莫遇琢磨之力;玉未成器,难逢拂试之恩。则知至宝在乎藏真,至德恶乎自伐。刳其心而白不受采,实其腹而间不容发。客有爱此坚贞,想其清越。叹时俗之莫顾,惜辉化之潜发。傥见采於一拳,庶无虞於再刖。
白行简《沽美玉赋》:(以“怀宝迷时,岂曰君子”为韵)
    美矣哉!有玉於兹,不磷不缁。韬而藏则伤乎秘宝,怀而匿又虑乎失时。是以露瑶华之炯尔,就朝市而沾之。且以辨玉璞之名,目以见至珍之道。耀盈尺之灿灿,彰合拱之皓皓。使思之者睹於贞清,仰之者知乎坚好。首六瑞以为瑞,排众宝而称宝。然後厥声载路,厥价载闻。蕴十德以光代,先驷马以荐君。亦何必隐映其华,韬藏其美。行於鲁谓迷邦之士,入於宋比越乡之子。岂独用为荐神,亦自以为厉已。且时见玉而既重,玉待时而以谐。献楚之忠诚必赏,求秦之价直非乖。自可覆之於椟,鬻之於怀。间彼琅,照追师之笥;离於衣褐,裨天子之阶。宁令善价不再,良辰无几。且远於簪裾,永疏於筐篚。夫然,则玉工贻诮,君子不韪。韫藏之则尔,能求沽之则吾。岂如垂棘之璧,不琢之?亦当出彼岩石,鬻此规携。是以百尔之行,一与之齐。未有玉逢价而更惜,士於时而自迷。然则事有可而必行,辞有为而焉说?道既危而思隐,善求顾而无伐。故沾玉者遵於赐言,待价者存乎子曰。沽哉!於斯文而盖阙。
白行簡《望夫石賦》:
    至堅者石,最靈者人,何精誠之所感,忽變化而如神。離思無窮,已極傷春之目;貞心彌固,俄成可轉之身。原夫念遠增懷,憑高流盼,心搖搖而有待,目眇眇而不見,絲蘿無託,難立節以自持;金石比堅,故推誠而遂變。徒觀夫其形未泐,其怨則深,介然而凝,類夫豈母之狀;確乎不拔,堅于王霸之心。口也不言,腹兮則實,形落落以孤立,勢亭亭以迥出,化輕裙于五色,獨認羅衣;變織手于一拳,已迷紈質。矧乎石以表其貞,變以彰其異,結千里之怨望,含萬里之幽思,綠雲朝觸,扶峨峨之髻鬟;微雨暮霑,灑漣漣之珠淚,雜霜華于臉粉,脫苔點于眉翠。昔居人代,雖云賦命在天;今化山椒,可謂成形于地。於是感其事,察其宜,採蘼蕪之芳,生不相見;化芙蓉之質,死不相隨。冀同穴於冥漠,成終天之別離,則知行高者其感深,跡異者其致遠,委碧峰之窈窕,辭紅樓之婉娩。下山有路,初期攜手同歸;窺戶無人,終歎往而不返。嗟乎!貞志可嘉,高節惟亮,同胚渾之凝結,異追琢而成狀。孤煙不散,若襲香于爐峰之前;圓月斜臨,似對鏡于廬山之上。形委化而已久,目凝睇而已望,悲哉!思婦與行人,莫不覩之而惆悵。
王原祁仿唐卢鸿《草堂十志图》8图意纵29、横29.5厘米故宫博物院藏.jpg
发表于 2011-10-22 06:57:28 | 显示全部楼层
{:5_112:}
发表于 2011-10-24 19:32:32 | 显示全部楼层
好帖,学习!!
发表于 2011-12-10 10:18:54 | 显示全部楼层
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰{:soso_e181:}
发表于 2016-1-9 15:45:07 | 显示全部楼层
                                         
发表于 2016-1-9 15:45:11 | 显示全部楼层
                                         
发表于 2016-1-9 15:45:19 | 显示全部楼层
                                         
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