第八节 苏东坡的盆景山石史料及其艺术影响

景盆博

《中国盆景山石史》
第五章 宋代盆景山石的成就

第八节 苏东坡的盆景山石史料

                   及其艺术影响

1、苏轼《偃松图》的产生及其历史意义

2、《怪石供》与《咏怪石》

3、仇池石、小有洞天石与壶中九华石

4、雪浪斋铭与雪浪石

5、苏东坡的艺术实践与理论及其对盆景山石的影响

6、苏东坡的盆景山石史料

苏轼（1037～1101）字子瞻，号“东坡居士”，眉州人，他与父亲苏洵、弟弟苏辙，世称“三苏”。世人都知道他们是宋代著名的文学家；却少有人知道，他们也是宋代著名的盆景山石大家。

苏东坡的诗词创作，留下了约计4000首作品，其中约200篇涉及到有盆景山石方面的内容。如有怪石12首、仇池石15首、盆山2首、假山2首、小山6首、小池6首、拳石、叠石2首、水石10首、石屏3首、沉香石、化松石、苍石13首、乱石7首、翠石、雪浪石3首、石盆2首、山石5首、石菖蒲3首、文石、石英、柏石2首、玉石、故苑石、白石7首、石芝、石髓、磻溪石2首、海石、岩阜、飞石、泉石4首、款石、跪石、孤石2首、攀石、石室3首、石泉4首、石门、顽石、石凿凿、磬石、裂山石、石裂、石芝3首、石上、石髓2首、磁石、双石谼、太山石、金石、石头2首、悍石、岩石2首、石瓮、苏程石、砚石、石樽、竹石3首、石渠、丑石、烂石、石池、融石、异石、盘石小潭、松下石2首、青石、衡石2、赣石、黄石2、霞石、石洼、石脉、石似屏、石蕝、千石、神女石、石色、石笋、石窦、石鼻、翠石、泗滨石、石壁2、道傍石、他池穴、藓石、斗石、喝石2首、灵石、石碍、石老、卷石、大石2首、垒石、倚石、盘石、石凌、暗石、水清石瘦、美石2首、石埭、石户、石穴、石砮、他山之石、石不可尽、木山2首、沉香山子、山木一峰、小有洞天石、壶中九华石、文登彈子渦石等。

这些山石诗文多豪放纵横，穷极变幻，清新豪健，善用夸张比喻，具有浪漫主义色彩；由于一生屡经坎坷，学问、胸襟、识见、创意处处过人，晚年又挟有风涛之势，其艺术风格丰腴跌宕，天真浩瀚， 其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。苏轼的诗文、书画、盆景山石等方面，在宋代均取得了登峰造极的成就，是中国历史上少有的文学和艺术天才。

1、苏轼《偃松图》的产生及其历史意义

苏轼《偃松图》卷，短卷纸本。引首有乾隆“松石间意”四大字，画卷题诗、跋尾、收藏印记有百余枚之多，末尾有项元汴题：“苏子赡《偃松图》名贤题咏，项子京珍赏。”苏轼同代友人刘叔赣有《苏子瞻家观画松图歌》：“君家图书皆所见，近得此松尤可羡。根蟠平石蹙蛟螭，杆出青冥超雷电。橙枝横斜复几尺，绿华茸茸铺绣线。空堂深沉白日寒，肃肃似有风吹面……”此图曾著录于《石渠宝笈》初编卷三十二29页，是一件流传有绪，脉络清晰的清宫旧物。

苏轼在《偃松图》上自题：“怪怪奇奇，盖是描写胸中磊落不平之气，以玩世者也。”此图清朗纯净之气，扑人眉宇，偃松奇崛古峭，左向横斜盘伸于石间，石旁修篁数丛，笔法劲利，挥洒自如，有挟大海风涛之势。《偃松图》反映了苏轼积压在心中的郁结，由此窥见了作者内心的压抑与挣扎，从而了解到苏东坡豁达、超脱人生的一面。

偃松，作为艺术题材，从南北朝至唐宋有不少文人曾创作了众多诗篇，如：

阴铿《行经古墓诗》 偃松将古墓。年代理当深。

徐贤妃《秋风函谷应诏》秋风起函谷，劲气动河山。偃松千岭上，杂雨二陵间。

张说《遥同蔡起居偃松篇》清都众木总荣芬，传道孤松最出群。

顾况《萧寺偃松》轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。

刘禹锡《庙庭偃松诗》势轧枝偏根已危，高情一见与扶持。忽从憔悴有生意，却为离披无俗姿。

薛能《并州》坊号偃松人在否，饼炉南畔曲西头。

韩偓《仙山》一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。

李中《魏夫人坛》旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。

徐仲雅《东华观偃松》半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。

苏颂《和奚山偃松》 乱枝轇轕翠阴圆，倚岫垂崖尽偃然。不为深根生触石，定应高干上摩天。

苏籀《灵岩寺偃松》 直哉十寻干，亭亭无附枝。纡哉独纵肆，蟠据何离奇。

王阮《洞庭题咏•仙坛观》  羽盖霓旌入疑霄，偃松长向古坛朝。

杨亿《廉上人归天台》  浮沤一念归心起，本寺房前见偃松。

杨亿《留题黄山院》  趁齐绸缎鸟闻疏磬，出定高僧见偃松。

喻良能《次韵宇文舍人见贻之作》  偃松篇美天犹和，正殿班清人孰先。

喻良能《松峭山傍偃松……》  人日肩舆度晓峰，长松偃蹇倚晴空。几年不见根如铁，老境重来鬓似蓬。

喻良能《游下岩过松峭祠傍偃松又赋长句》  谁将秋色替云峰，万里炎歊一洗空。

张舜民《句》 谁题佳句到幽都，逢着胡儿问大苏。偃松拂尽煎茶石，苦笋撑开礼斗坛。

周敦颐《题酆都观•仙都观》  钦想真风杳何在，偃松乔柏共萧森。

陆游《故山葛仙翁丹井有偃松覆其上夭矫可爱寄题》 老龙受命护泉卧，蜿蜒直恐从天堕；

陆游《偃松》巨松偃青盖，阅世岿独存。颇疑古仙翁，藏丹在其根。

蔡襄《和古寺偃松》  横柯圆若张青盖，老幹孤如值紫芝。

陈尧佐《知果教寺》  窗虚明落日，楼迥响疏钟。恰恐重来晚，庭前记偃松。

陈著《次龙东平赵益三首•龙松》  修鳞化作偃松寒，数百年閒一梦看。

程公许《施明可自湘潭还霅川以诗编相示……》  乞与东风一吹送，偃松犹及共流觞。

程公许《游玉林午饭和曲池观偃松……》  玉林散策才亭午，九曲流觞对偃松。

董嗣杲《甘园》  径连湖水行幽草，廊接风亭卧偃松。邻岸御舟空望幸，深坊长日锁飞龙。

方岳《山居》我爱山居好，跻攀缭暝烟。偃松低可坐，横石劣容眠。

李弥逊《上已日陪徽守游白水寺……》  自偃松篁如唤客，后开桃李尚留春。

楼钥《题林氏香严庵》  缓步寻佳处，林深路欲迷。偃松披数亩，立竹漱三谿。

钱闻礼《题简寂观》先生旧隐在庐山，幽谷千年竹万竿。偃松拂尽煎茶石，苦笋撑开礼斗坛。

释道章 《偃松》得地久蟠踞，参天多晦冥。月通深夜白，雪压岁寒青。

释重顯《永丰庄新植径松忽二本邻偃抒辞纪之》双偃松何似，螺文结数遭。清声虽竞发，寒影不相高。

景盆博

但是，只有苏轼创建了文人画理论与实践，将偃松的特殊典型形态绘成了直观、具体、形象的画面传留后代，震惊并影响了世人，从而使中国盆景艺术产生了翻天覆地的变化。

二百多年后，元代李士行进一步创作成《偃松图》典型树石浅长方盆盆景，将元代盆景艺术推高到一个崭新的水平。

又再经历四百多年磨合，喜爱松石成癖，精于鉴赏的乾隆，为苏轼《偃松图》数次题诗：《苏轼偃松图》“东坡先生倔强人”，《擬苏轼偃松法……》“偃松写自元佑载”，《偃松歌》“东坡偃松斯鼻祖”；还多次临仿此卷：《箑头偶仿东坡偃松图……》“曾倣东坡偃松卷”，《再倣苏轼偃松图……》“偃松倣以阅廿载”，其绘画之笔墨，盖师法于东坡。

更为值得注意的是：乾隆还在元代李士行《偃松图》盆景画面上创作了《题盆中偃松树歌》，并大声惊呼：“扵何见之於盆中，一株天下旡真松。”(见《四库全书-御制诗2集卷8》)显然《偃松图》盆景，在清代宫廷已成为艺术创作的标准器。乾隆的艺术才能震古烁今，据初步统计，他的《御制诗集》共有7集，43584首。其中约有500多首有关《盆景山石》的诗篇，仅《假山诗》居然有140篇之多。由此不仅能知道乾隆对盆景山石的审美钟爱至深；而且，中国诗书画促进了中国盆景民族风格的形成，这是中国盆景与其他国盆景风格不同的最独特的标志。古代流传下来的诗书画，是我国重要文化遗产，蕴含了众多的史料价值，用其证史，能扩大历史研究和史料价值的认识，对推动中国盆景文化历史的研究有着重要的现实意义。 (详细请参见元代、淸代史料章节)

张大千《坡公偃松图》纸本设色，纵103厘米，横43厘米。自题“余为中山守，始食北岳松膏，为天下冠，其木理坚密，济而不瘁，信植物之英烈也，谪居罗浮山下，地暖多松而不识霜雪，如高才胜人，生绮纨之家，与孤臣孽子有间矣。士践忧患，安知非福。幼子过从我南来，画寒松偃盖，为护首小屏。为之赞曰：‘燕南赵北，大茂之麓。天僵雪峰，地裂冰谷。凛然孤清，不能天生。生此奇伟。北方之精。苍皮玉骨，硗硗□□。方春不知，互寒秀发，孺子介刚，从我炎荒，霜中之英，以洗我瘴。’坡公偃松屏赞并引，甲申冬日，爰”。钤“张爰”白文印。

长林

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96966

欣赏了，谢谢

荷香园主

学习{:soso_e181:}

苍松迎客

长林 发表于 2011-11-10 17:37
认真学习   认真学习

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