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山水盆景的盛会--盆景隨想〔九〕

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发表于 2019-2-13 20:03:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
                 盆景隨想   〔九〕
2019年,上海迎春盆景展。一月十六日在上海植物园向社会亮相。又一次看到汪彝鼎老师两盆工笔山水长卷新作,〔9012。。10012附图一〕。15日、已八十三岁高龄汪老师这两盆工笔山水长卷佈展时,就惊动现场,赞声四起。称得起是当代国内健在的山水盆景艺术家、大家、大师。弟二天又去观看了一遍。据王建国先生讲:此次“盆展”,山水盆景有一百七十多盆。〔套〕。摧生起本人回忆:上世纪1964年国庆期间,上海盆景协会在市人民公园茶楼后篮球上内外,路旁,一直延伸到南京路公园门囗,可能是弟一次面向社会的盆景展。山水盆景就占据了半壁江山。也由此迷上盆景山水。八五年入会后,受到汪彝鼎、冯舜钦、何炳生等前辈言传身教,影响至今,也记忆尤新。〔仿汪老师长卷山水:8014公分,附图二〕
影响国内山水盆景特别是阻碍小微山水健康发展的因素,主要源于五年前‘盆景杂谈’一文。将盆景艺术的核心,归结一个‘活’字,,即‘有生命的艺术’。
中国文化历史尤久,博大精深。艺术从属文化。文化中的艺术,、艺术核心、艺术生命、这些概念指的是什么?又该怎样去理解?说盆景是‘活的艺术’、‘有生命的艺术’,指的是植物科学层面上的‘活’,还是指宗教精神层面上的‘活’:指的是有细胞结构的自然实体,还是指抽象意义上的思想虚体。如果是前者,盆景要放到植物学作为一门学科研究。盆景作为一个整体概念艺术,人们在欣赏盆景作品时,把那些置放盆景中的人造假马,假人也当作具有生命活体的人、马对待。而不是去区分那些是有生命特征‘活’的人,‘活’的马:,那些是有生命特征‘活’的树,那些是无生命特征‘假’的‘树’。在盆景整体艺术作品中,应一视同仁,体现‘规则面前人人平等’。如果称‘盆景是活的艺术’,‘有生命的艺术’,比得过‘京剧是活的艺术,‘舞蹈是活的艺术’吗?社会上人们从末用‘话‘’的艺术来称呼京剧、舞蹈。也未见听说过那位社会文化学学者,将艺术分为活的艺术和死的艺术两部分。某些人士还称:盆景是集各类〔门〕艺术精华于一身的艺术,更是夜郎自大,在‘黄婆卖瓜’了。本人多次建议,身为盆景大师的人士,在小微山水上栽几棵几公分高配比适当的小树,身教重于言教,实践一下试试,不能老是用‘活’的手电筒照别人,照小微型山水。盆景界里这种脱离实践,脱离实际的官僚主义,真害人,也害苦了小微山水 。查看各地盆景展览,小微山水几乎不见了踪影。,
几年前,国家领导人在法国巴黎造访世界教科文组织总部时说:要让博物馆藏文物﹝艺术品﹞活起来﹝大意﹞。北京故宫博物院单院长也多次讲到:让文物﹝艺术品﹞走出去,给予生命,让文物﹝艺术品﹞说话,讲历史。
上海这次迎春盆景展,是继2017年江苏靖江市人民政府与中国盆景艺术家协会,在市人民公园举办的全国山水盆景名家专题创作比赛以来,可称又一次山水盛会。事实说明:盆景界某些人士想把山水盆景特别小微山水的创作关进他们用‘活’字编织的这只笼子里,就会失去自由、失去前途、失去生命、失去繁荣、面向死亡。破除笼子,飞出笼子,就会获得自由、自由创作、创作自由。山水盆景、特是小微山水就会获得生命,走向繁荣。
以老一辈汪彝鼎老师为代表的上海老、中、青、三代山水盆景创作队伍,传、帮、帶、教 ,基本形成,创作兴旺。正在形成全国盆景山水创作的龙头,桥头堡,不断影响着各地山水盆景特别是小微山水的创作。
上海山水盆景呈现时今好局面,除得益于传、帮、带、教外,还力排盆景界某些人士对山水盆景指手划脚,划匡定调,无端指责。指责汪彝鼎老师创作的工笔山水作品为‘工艺品’,试图将其挤岀盆景界圈子。在树桩盆景创作过程中,耗费时日、年月的修剪、整形、攀扎等,不也是一个工艺制作过程吗?查查词典就明白清楚了。在自然界,有许多无树,难易植物生长的山,如我国大西北河西走廊祁连山,火焰山,荒山,光山一片。能说这不是山?不能称山?汪彝鼎老师创作的工笔山水盆景,也无一棵树,就不能称其山水盆景了?靖江展金涛先生以毛主席诗词‘沁园春·雪’为题材创作的大型山水盆景:“北国风光”,﹝附图三﹞假设:在这些帶有块面条纹的雪花石﹝斧劈石﹞上,栽许多树在上面,还成什么“北国风光,千里冰封”?工笔山水盆景,类似中国画中的工笔山水画。创作难度高,费时费力。创作这类工笔山水盆景,更能显示创作者內在扎实的国画理论理念基础功底。构图、佈局、经营位置、点石配景、打磨上色等综合基本功夫。某些盆景山水大师也很难做到,就说它是“工艺品”﹝贬称﹞。,想起了一则寓言:狐狸想吃上面熟了的葡萄,跳了几次沒吃到,说:葡萄是酸的。上海盆景山水能有今天好局面,还得益于上海盆景界开放、包容创新的艺术创作生态环境。
画家李可染有句名言:“画山水,就是为祖国山河立传”。山水盆景创作者,完全可以为此名句而感到自豪。创作优秀山水盆景,同样是为祖国美丽山河立传。山水盆景在盆景界,该得到应有䔿重,发展壮大。
我国这门山水盆景艺术,具有中国文化,民族特色,更具独创性。可以向巴黎的世界教科文组织申请艺术专利。因为世界上其它国家,民族还没有,无法与世界“接轨”。即使它们把这根“轨” 造了出来,也难表达中国五千多年以来的民族文化内涵,。
山水盆景作品含有民族文化传统基因。要尊重传统,虚心学习传统中国山水画画论、画理。在继承传统基础上,在创作手法上不断推陈出新,如画家李可染言:用最大力气打进传统中去,又用最大力气从传统中打出来。在山水盆景艺术作品创作中,努力体现民族文化自信、体现新时代、体现新精神、体现新面藐!体现新河山!
                  陆云龙        2019128
附件一:汪彝鼎老师作品
微信图片_201901301613318.jpg
附件  仿汪彝鼎老师长卷山水
微信图片_20190213195503.jpg
附件  附件三:展金涛作品,北国风光  
微信图片_20190213195509.jpg
        

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发表于 2019-2-14 08:53:17 | 显示全部楼层
我以为:山水盆景还是有活的植物为好,如栽树困难 栽些苔藓总可以吧?如果只有石头 而没植物,那就成了石玩,或者叫做' 清供石'   不符合人们欣赏山水的习惯.
发表于 2019-2-14 09:42:41 | 显示全部楼层
漂亮
发表于 2019-2-14 10:20:20 | 显示全部楼层
发表于 2019-2-14 10:56:32 | 显示全部楼层
发表于 2019-2-14 15:49:10 | 显示全部楼层
发表于 2019-2-14 15:49:26 | 显示全部楼层
发表于 2019-2-14 21:30:31 | 显示全部楼层
一峰则太华千寻,一勺则江湖万里。
好文、好景
发表于 2019-2-15 08:04:54 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2019-2-15 13:58:31 | 显示全部楼层
秋雨踏歌 发表于 2019-2-14 08:53
我以为:山水盆景还是有活的植物为好,如栽树困难 栽些苔藓总可以吧?如果只有石头 而没植物,那就成了石玩,或 ...

说的对,应该把山水盆景从盆景里开除,归贡石大类里,山水盆景中树的比例永远是不对的,种了活树的山水超级难看
发表于 2019-2-15 14:00:14 | 显示全部楼层
好作品
发表于 2019-2-15 17:12:32 | 显示全部楼层
发表于 2019-2-18 10:45:05 | 显示全部楼层
发表于 2019-2-22 16:30:49 | 显示全部楼层
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