中国盆景文化史 十年磨砺 蚊力负山 终将问世105第十七节 张岱《陶庵梦忆、西湖梦寻》3
砎园 寿花堂，界以堤、以小眉山、以天问台、以竹径，则曲而长，则水之；内宅，隔以霞爽轩、以酣漱、以长廊、以小曲桥、以东篱，则深而邃，则水之；临池，截以鲈香亭、梅花禅，则静而远，则水之；缘城，护以贞六居、以无漏庵、以菜园、以邻居小户，则閟而安，则水之用尽。而水之意色，龙山夔蚭，三折就之而水不之顾。人称砎园能用水，而卒得水力焉。 苏轼《夜泛西湖》诗：行到孤山西，夜色已苍苍。
又《怀西湖寄晁美叔》诗：独专山水乐，付与宁非天。
李奎《西湖》诗：钟磬千山夕，楼台十里春。 苏轼《开西湖》诗：尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。
夏炜《西湖竹枝词》：眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。
袁宏道《西湖总评》诗：龙井饶甘泉，飞来富石骨。钱祠无佳处，一片好石码。 范景文《西湖》诗： 尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。
张岱《西湖》诗：冶艳山川合，风姿烟雨生。 又《西湖十景》诗：一峰一高人，两人相与语。 柳耆卿《望海潮》词：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。重湖叠巘清佳，有三秋桂子，十里荷花。 于西湖梦寻(卷一)玉莲亭 乐天每于此地，载妓看山，寻花问柳。 白居易《玉莲亭》诗：湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千层翠，月照波心一点珠。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖谷，谁家新燕啄春泥。
昭庆寺 自狮子峰、屯霞石发脉，堪舆家谓之火龙。 袁宏道《昭庆寺小记》：山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。 张岱《西湖香市记》：至香市，则殿中边甬道上下、池左右、山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。
宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。”可作西湖实录。
哇哇宕 哇哇石在棋盘山上。昭庆寺后，有石池深不可测，峭壁横空，方圆可三四亩，空谷相传，声唤声应，如小儿啼焉。上有棋盘石，耸立山顶。
屠隆《哇哇宕》诗：流出桃花缘古宕，飞来怪石入冰壶。隐身岩下传消息，任尔临崖动地呼。大佛头 大石佛寺，考旧史，秦始皇东游入海，缆舟于此石上。大佛头，其系缆石桩也。 张岱《大石佛院》诗：余少爱嬉游，名山恣探讨。泰岳既峗峨，补陀复杳渺。天竺放光明，齐云集百鸟。活佛与灵神，金身皆藐小。自到南明山，石佛出云表。食指及拇指，七尺犹未了。宝石更特殊，当年石工巧。岩石数丈高，止塑一头脑。量其半截腰，丈六犹嫌少。问佛凡许长，人天不能晓。但见往来人，盘旋如虱蚤。而我独不然，参禅已到老。入地而摩天，何在非佛道。色相求如来，巨细皆心造。我视大佛头，仍然一茎草。
保俶塔 宝石山高六十三丈，周一十三里。钱武肃王封寿星宝石山，罗隐为之记。其绝顶为宝峰，有保俶塔，一名宝所塔，盖保俶塔也。其地有寿星石、屯霞石。去寺百步，有看松台，俯临巨壑，凌驾松抄，看者惊悸。塔下石壁孤峭，缘壁有精庐四五间，为天然图画图。
黄久文《冬日登保俶塔》诗： 当峰一塔微，落木净烟浦。日寒山影瘦，霜泐石棱苦。山云自悠然，来者适为主。与子欲谈心，松风代吾语。
夏公谨《保俶塔》诗：客到西湖上，春游尚及时。石门深历险，山阁静凭危。午寺鸣钟乱，风潮去舫迟。清樽欢不极，醉笔更题诗。
钱思复《保俶塔》诗：金刹天开画，铁檐风语铃。野云秋共白，江树晚逾青。凿屋岩藏雨，粘崖石坠星。下看湖上客，歌吹正沉冥。
玛瑙寺 玛瑙坡在保俶塔西，碎石文莹，质若玛瑙，土人采之，以镌图篆。山巅有阁，凌空特起，凭眺最胜，俗称玛瑙山居。 张岱《玛瑙寺长鸣钟》诗：女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。仆夫泉清洗刷早，半是顽铜半玛瑙。
智果寺 智果寺，旧在孤山，钱武肃王建。东坡梦与赋诗，有“寒食清明都过了，石泉槐火一时新”之句。后七年，东坡守杭，参寥卜居智果，有泉出石罅间。
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