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中国盆景文化史 十年磨砺 蚊力负山 终将问世164

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发表于 2019-12-13 06:53:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国盆景文化史 十年磨砺 蚊力负山 终将问世164第七章 清代的盆景文化成就
第一节 清代的皇家园林2
3,陈枚等清明上河图局部.jpg

4,陈枚香山九老图.jpg
4,陈枚香山九老图局部.jpg
3、承德避暑山庄
 避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏季处理政务和避暑的地方,与北京颐和园、苏州的留园和拙政园并称为“中国四大名园”。避暑山庄由宫殿区、平原区、湖泊区和山峦区4部分组成。宫殿区是清代皇帝处理政务、接见外国来使、举行庆典及日常起居的地方。平原区按照满族人故乡的风格来建设,西部是一望无际的大草原,东部是古木参天的林区。湖泊区具有江南水乡的浓郁味道。山峦区群山起伏,沟壑纵横。避暑山庄汇聚了中国南北造园艺术的精华,是南北建筑风格完美结合的典范。据清朝文献记载,康熙五十一年(1712年)皇帝下旨将“避暑山庄36景”每景各画详图二张,一张于绢板刊刻,另一张由朱贵、梅雨峰以木板刊刻。《避暑山庄36景图》中西画法交融,一方面栩栩如生地表现了中国园林之美,另一方面也逼真地展示了中国传统的造园方法。避暑山庄是以利用地形的技巧取胜,显示了人对组织竖向空间这类特殊形式美法则进一步开掘,乾隆在《食蔗居诗》中阐述:“石溪几转遥,岩径百盘里;十步不见屋,见屋到咫尺”。即指在山岳区经营建筑,要保持山野趣,按照自然地貌尺度,仅在山脊和山峰的四个制高点上建本身体量较小的亭子,略加点染。乾隆十分注重建筑美与自然美的彼此揉合、烘托而相得益彰,便雍荣华贵的皇家建筑亦不失朴实淡雅的文化气质。
《避暑山庄36景图》令西方人大开眼界,而王致诚发表在《耶稣会士中国书简集》上的描绘中国造型之美的书信,恰逢其时地为来自东方的“园林热”加了一把火。
王致诚出生于法国,他是作为天主教耶稣会传教士来到中国的,后来深得清帝的赏识,成为宫廷画家,与郎世宁、艾启蒙、安德义合称为“四洋画家”。
王致诚曾多次出入避暑山庄和圆明园等避暑胜地,以一个画家的独特眼光,描绘了东方富于变化的无与伦比的不规则之美。“这是一个真正的人间天堂。人工运河和我们那里的一样,两岸由方石砌成笔直的堤岸,但它们都是非常简朴的粗石,并夹杂着岩石块,有的向前凸起,有的向后凹缩。它们是以非常艺术的方式排列起来的,可以说这是大自然鬼斧神工的杰作……除了河渠之外,到处都有甬道,或者更应该说是羊肠小道,它们都用小石子铺成,从一个山谷通向另一个山谷。”
王致诚的信发表后人们竞相传阅,一时间竟使王致诚的名字家喻户晓。牛津大学教授约瑟夫・斯彭斯于1752年把它翻译成英文,刊登在《苏格兰画报》《伦敦画报》《每月新闻报》等上面。王致诚的信使英国人对中国避暑山庄等园林更加向往。
这封信也引起了另一位年轻人的兴趣。看到《避暑山庄36景图》和王致诚书信的威廉・钱伯斯感到十分兴奋,他深深为避暑山庄式的东方之美折服。他也是一位“中国通”,年轻时作为瑞典东印度公司的船舶货物管理员曾经随船来过广州,后来作为英国国王的建筑师再次访华。
1762年,钱伯斯在伦敦近郊建成了著名的丘园。“在丘园的设计中,他以避暑山庄为蓝本,力图在自然和艺术之间寻找一种中庸的态度,既顺应天然环境又加以人工斧凿。他注重曲折蜿蜒的自然风格,点缀以曲水虹桥和假山凉亭。”钱伯斯在丘园中建造了一座具有浓郁中国风格的宝塔,成为丘园的标志性建筑。该塔有10层,约50米高,每一层都有中国式的飞檐,塔上塑了80条龙,饰以五光十色的彩釉,“一切就像是马国贤神父所描述的景色那样”。丘园的建成使钱伯斯的名气达到了顶点。
《避暑山庄36景图》无论如何也不会想到此画竟然催生了另一组“避暑山庄”虽然这一切都只是明末清初中西文化交流大盛背景下的某种机缘巧合,并带来如此的影响,定会感激这位西方传教士在异域所引发的意外收获。
康熙和乾隆先后拟定了避暑山庄36景命名名并题诗,康熙题名均为四字如康熙36景:烟波致爽,芝径云堤,无暑清凉,延薰山馆,水芳岩秀,万壑松风,松鹤清樾,云山胜地,四面云山,北枕双峰,西岭晨霞,锤峰落照,南山积雪,梨花伴月,曲水荷香,风泉清听,濠濮间想,天宇咸畅,暖流喧波,泉源石壁,青枫绿屿,莺转乔木,香远益清,金莲映日,远近泉声,云帆月舫,芳渚临流,云容水态,澄泉绕石,澄波迭翠,石矶观鱼,镜水云岑,双湖夹镜。
乾隆题名均为三字,如乾隆36景:1、丽正门,2、勤政殿,3、松鹤斋,4、如意湖,5、青雀舫,6、绮望楼,7、驯鹿坡,8、水心榭,9、颐志堂,10、畅远台,11、静好堂,12、冷香亭,13、采菱渡,14、观莲所,15、清晖亭,16、般若相,17、沧浪屿,18、一片云,19、苹香沜,20、万树园,21、试马埭,22、嘉树轩,23、乐成阁,24、宿云檐,25、澄观斋,26、翠云岩,27、罨画窗,28、凌太虚,29、千尺雪,30、宁静斋,31、玉琴轩,32、临芳墅,33、知鱼矶,34、涌翠岩,35、素尚斋,36、永恬居等。这是区分康熙36景和乾隆36景的最明显标志。  
4、圆明园
     康熙选择了圆明园这似乎座受佛光普照的皇家园林,从1700年开始,经历过150年间无休止的营造。从最初兴建的圆明园到扩建的长春园和绮春园,最后面积合计5000多亩,在东西长2415米、南北大概1890米的广大空间里,总共建造了16万平方米的建筑。1860年之后,中国就再也没有出现过如此规模和气魄的园林营建。
1793年,也就是乾隆退位前3年,一位英国外交官马戛尔尼勋爵的私人秘书约翰·巴隆,他是在圆明园里逗留时间较长的欧洲人。在《中国游记》一书中,他把圆明园评价为“花费了巨大人工,按照一种似乎是偶然而成的不规则形式修建起来”的东方皇家园林,“陡峭的石块伸向湖面,溪谷遮隐在林木之中,有些设计手法极为高雅,景观都是精心推敲过的。离我们住处不远的地方是有山丘和溪谷的乡村自然风景,较好地发挥了河道、湖泊等大片水面的作用”。
英法联军的英军随军牧师格里记述:“假若你能够想象的话,你必须想象一所广大的迷宫,充满着峥嵘参差的山石,景色可以入画,房子俱用上等香楠制成。湖泽池沼,交错其中,上下天光,一碧万顷。还有屋顶镶着黄色琉璃瓦的凉亭。琳宫梵宇很多,里面供奉着奇奇怪怪的神祇,有几个菩萨是金制的。”“园内所有的宫殿并不距离很远,宫殿背后有绵亘着的小山冈,和天色遥遥相接。嘉木珍林,奇花异卉。那些美丽的宫殿疏疏落落分置各处,紫檀梁柱中隐约露出光灿的屋顶,曲折的幽径中有麋鹿跳跃其间。如此你对于圆明园,可以得到一个浅淡模糊的概念,我既不能描写清楚,你也不能想象得透彻。”
圆明园的整体构思连贯完整,不同的建筑群分布在不同的小岛上,同时把庙宇、戏台、藏书阁等功能建筑划分开来。所有建筑都处在小岛或半岛上,被假山、台榭、山石和树丛所包围,开挖水系的土方被堆成了台地和小山。叠石而成的假山和聚土而成的岗阜、岛堤散布在园内,约占全园面积的1/3。它们与水系相结合,构成了山复水转、层层叠叠的上百处自然空间。圆明园的精华是把平地造园中小中见大、咫尺丘壑的叠山理水手法,连续地展开,气魄之大,远非江南私园所能比拟”。
泽兰堂景区前部及东西两侧全用大小青石堆成了山岭、山沟、山洞。山沟之间还架有石桥,东、西延伸近百米,规模甚大,由远处望去仿佛就像真山。而主体建筑泽兰堂则是一座由太湖石与松树、花卉组成的“石院”,院内种植了大量奇花异草,配以造型各异的太湖石,即可欣赏又可攀登。泽兰堂景区的叠石是长春园中比较成功的一组。
狮子林是乾隆第四次南巡回来后,依照苏州狮子林建造的,乾隆三十七年(1772)基本建成。两年后,乾隆又命人在承德避暑山庄也仿建了一座狮子林(文园),这样就形成了三座狮子林南北呼应的局面。狮子林东部景区充分汲取了倪瓒《狮子林图》的意境,以山景为主,所有建筑体量修建得都很小,广堆假山,假山之上建有亭台楼阁。这里的叠石也以太湖石为主,奇峰异石相间其中,既有皇家园林的气魄,其又不乏苏州园林的灵秀。
圆明园景物诗文,乾隆在位60年中总共写了近2300篇,遍及圆明、长春两园的360多处景点。嘉庆也不甘落后,他在位25年,有御园景物诗近1800篇。相比之下,开创圆明园园居传统的雍正在25年间只写了景物诗50篇左右,题匾额百余条。
    乾隆自诩“山水之乐、不能忘于怀”,曾先后六次到江南巡行,足迹遍及扬州、无锡、苏州、杭州、海宁等私家园林精华荟萃胜地,留下了大量的诗篇外,还将扬州九峰园的太湖石峰、杭州南宋德寿宫遗址内的梅花石等。凡他所中意的园林,均命随行画师摹绘成粉本“携园而归”,作为皇家建园的参考。促成北方与南方、皇家与民间的造园艺术的融汇,使皇家园林艺术达到了前所未有的高度。圆明园内“坦坦荡荡”景,吸取杭州西湖“玉泉观鱼”主题。清漪园的长岛“小西泠”一带,则是模拟扬州瘦西湖“四桥烟雨”的构思。避暑山庄湖区主景金山亭、西苑琼岛北岸的漪澜堂,均是再现镇江“寺包山”格局的金山与北固山的“江天一览”胜概。颐和园的谐趣园之前身,即是效仿无锡寄畅园。皇家园林得到民间养分的滋润不仅丰满了园林技艺的领域,运用北方刚健之笔抒绘江南丝竹之情应视为艺术的再创造。
根据清史档案,嘉庆继续为园林工程支付天文数字的费用。1800年初他把从盐政中得到的10万两白银用于圆明园工程,广储司也曾拨给圆明园5万两白银作为储备金。仅1809年那一年,绮春园完成了173间厢房、260条廊道和6座亭子的建造,总共花费白银33万两。道光继位后,仍然和他的父祖一样热衷于让圆明园变得尽善尽美,1830年,他用了25万两白银的工程费用,在九州清晏内建造了新的寝宫慎德堂,方形结构的宫殿上有一个三层连接在一起的波浪形屋顶。1850年,道光在这所慎德堂内去世。一个统计数字是,从康熙建园开始,经过雍、乾、嘉、道四朝全力经营的圆明园,总共耗帑白银2亿两以上。
康乾盛世的皇家园林体现了中国传统园林的审美观.并把园林艺术的审美价值提到新的高度。北京圆明园、颐和园的建造,从一定意义上说,都是中国盆景园林山石在当时社会生活与造园实践中的生动反映。


发表于 2019-12-13 07:35:00 | 显示全部楼层
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