中国枯木文化和枯干式盆景的起源与发展22

景盆博

中国枯木文化和枯干式盆景的起源与发展22



1、少年学艺时候的记忆
2、《庄子·内篇·人间世》无用之用方是大用
3、西汉枚乘的《七发》
4、西汉刘胜的《文木赋》
5、晋代庾信的《枯树赋》
6、南北朝与隋唐的枯树诗

7、卢照邻的《行路难》与《病梨树赋》

8、张璪是创造双枝画技与理论的源头
9、杜甫是创造枯木式盆景的先驱
10、黄筌雪竹文禽图与李成读碑窠石图
11、苏洵创作木假山盆景
12、苏轼创作枯木竹石图与理论
13、倪瓒六君子图与枯木竹石图
14、赵孟頫古木竹石图与名言
15、李衍枯木竹石图与李士行《偃松图》
16、沈周与明人的枯木竹石图
17、石涛枯木竹石图与名言
18、乾隆枯木竹石图与评论

19、清代著名枯木式盆景名家
20、陈师曾枯木竹石图画铜
21、周瘦鹃是枯干式盆景实践与理论的大家
22、陈从周“模拟枯木竹石图”美学理论轰动了世界
23、枯干式盆景的研究时尚
24、枯干式盆景概念与含义
25、枯干式盆景的起源

26、当前我们的盆景情况确使人担忧
27、创作中国盆景这才是我们倡导的目的
28、面临的问题与结语



22、陈从周“模拟枯木竹石图”美学理论轰动了世界
1978年春，应上海植物园的邀请，陈从周作了一次讲话。后来又在《梓翁说园》一书中发表：
“中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，且要具有画意。窗外花树一角，即折枝尺幅；山间古树三五，幽篁一丛，乃模拟枯木竹石图。重姿态，不讲品种，和盆栽一样，能‘入画’”。

“我国盆栽之产生，与建筑具有密切之关系，古代住宅以院落天井组合而成，周以楼廊或墙垣，空间狭小，阳光较少，故吴下人家每以寸石尺树布置小景，点缀其间，往往见天不见日，或初阳煦照，一瞬即过，要皆能适植物之性，保持一定之温度与阳光，物赖以生，景供人观，东坡诗所谓：‘微雨止还作，小窗幽更妍。空庭不受日，草木自苍然’。最能得此神理。盖生活所需之必然产物，亦穷则思变，变则能通。所谓‘适者生存’。今以开畅大园，置数以百计之盆栽，或置盈丈之乔木于巨盆中，此之谓大而无当。而风大日烈，蒸发过大，难保存活，亦未深究盆景之道而盲为也”。
1978年，陈从周带着“模拟枯木竹石图”等艺术的美学理论与实践，应邀请赴美，为纽约大都会博物馆设计建造中国式园林“明轩”。他主持了中国第一个整体园林出口项目，于1980年5月把“明轩”搬到美国纽约大都会艺术博物馆，让美国人一睹中国园林的风采。在美国引起的轰动，迅速传遍了世界。并受聘为世界著名的贝聿铭建筑事务所顾问，日本科学院则聘他为外籍院士。1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。
陈从周(1919-2000年)是中国当代著名建筑学家、园林艺术家，是一位集园林、盆景、古建筑、书画、诗词、散文、昆曲于一身的艺术大家，生前担任同济大学教授。
叶圣陶评述陈从周《说园》“熔哲、文、美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量”。

有人评论：“《说园》填补了《园冶》后属于中国文化意义上的造园理论专著的空白，《说园》犹如中国园林与盆景，形神兼备，有情景的精辟论述，相当于诗词界的《人间词话》。”
陈从周的《说园》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。仅日本，就有六家出版社同时翻译了他的这本著作。日本人称他是“中国园林第一人”，美国人称他为“中国园林之父”。
周瘦鹃依照名画来制作枯干式盆景的理论与实践，陈从周的“模拟枯木竹石图”和“要具有画意”等一系列名言画论，都精辟而富有创造性地概述了枯木竹石图与盆景两者的密切关系，被视为评价优秀作品的美学准则和术语，也成了艺术家在创作实践中努力追求的艺术境界和标尺。

上海罗汉

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左岸名松

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荷香园主

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