中国枯木文化和枯干式盆景的起源与发展25

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中国枯木文化和枯干式盆景的起源与发展25



1、少年学艺时候的记忆
2、《庄子·内篇·人间世》无用之用方是大用
3、西汉枚乘的《七发》
4、西汉刘胜的《文木赋》
5、晋代庾信的《枯树赋》
6、南北朝与隋唐的枯树诗

7、卢照邻的《行路难》与《病梨树赋》

8、张璪是创造双枝画技与理论的源头
9、杜甫是创造枯木式盆景的先驱
10、黄筌雪竹文禽图与李成读碑窠石图
11、苏洵创作木假山盆景
12、苏轼创作枯木竹石图与理论
13、倪瓒六君子图与枯木竹石图
14、赵孟頫古木竹石图与名言
15、李衍枯木竹石图与李士行《偃松图》
16、沈周与明人的枯木竹石图
17、石涛枯木竹石图与名言
18、乾隆枯木竹石图与评论

19、清代著名枯木式盆景名家
20、陈师曾枯木竹石图画铜
21、周瘦鹃是枯干式盆景实践与理论的大家
22、陈从周“模拟枯木竹石图”美学理论轰动了世界
23、枯干式盆景的研究时尚
24、枯干式盆景概念与含义
25、枯干式盆景的起源

26、当前我们的盆景情况确使人担忧
27、创作中国盆景这才是我们倡导的目的
28、面临的问题与结语



25、枯干式盆景的起源
     钟云芳、彭春生还在《试论枯艺盆景》一文中提出： 时下常常听人说“日本舍利干”，说其源于日本，似乎证据不足。苏本一先生在《鲁新派侧柏盆景》序言中提到舍利干是岭南开创的，之后通过香港传到日本和世界各地。据文献记载:“清代光绪年间(1875-1908年)，苏州盆景专家胡炳章最擅长制作枯干枯枝的古桩盆景，曾将山中老而不枯的梅桩截其根部的一段移人盆内，随用刀凿雕琢其身，变作枯干，点缀苔辞，苍古可爱，并删去大部枝条。仅留疏枝数根，就其自然生长，不加束缚……”这就是舍利干造型最早的文字记载。
《芥子园画谱》中也出现形似枯艺盆景的图画，据《日本盆景通史》记载，“日本人初学做盆景无不先仿照此书”(杭州盆景资料选编)。所以，与其叫‘日本舍利干”，不如叫中国传统的枯艺盆景或舍利盆景。当然，这还只是个人的一些看法，枯艺盆景的起源还需进一步求证。
安徽无为张小平在《浅谈舍利制作》一文中认为：中国古代、近代的盆景和绘画作品用枯干和枯枝点缀树木已非常普遍，明代的《十竹斋书画谱》、清代的《芥子园画谱》都有不少此类画本。以至于《日本盆景通史》记载，“日本人初学做盆景无不先仿照此书”。在盆景制作方面清末盆景家胡炳章、民国盆景大师周瘦鹃皆擅长用枯木技艺制作松柏梅盆景。故而，我们认为，舍利干（或称枯木技艺）制作技艺本源于中国，是树木盆景创造中的一种艺术形象创造，它所表现的是树干枯死部分的木质风化现象。(《花木盆景》2008年2期)
当代枯干式盆景精品欣赏：(引自傅珊仪主编《中国盆景》)

左岸名松

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荷香园主

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