盆景隨想 ﹝八﹞创作 一 中国盆景艺术家协会会刊,“中国盆景赏石”,八九月合刊。刊登了‘中国盆景艺术家’专刊。中国花卉盆景杂志,2018年九月号,出了‘山水盆景专辑。’前者在书中刊登的四十四位当代中国盆景艺术大师中,属山水盆景艺术大师者有三位。汪彝鼎,盛定武,芮新华。从中可看出,山水盆景艺术大师,在中国盆景界的希缺和权重比。 汪彝鼎老师是一位敢于实话实说的盆景艺术家,也是位十分低调务实的盆景艺术家。 从记者釆访面谈中了解,汪老师出生书画之家。从小就受其父〔山水画家〕耳濡目染,在其创作山水盆景时,‘胸中有书画’。访谈中,汪老师对中国山水盆景现状表示担扰 ,“这其中的原因很多”。原因是很多。根子出在哪?阻力在何方?没多说。 上世纪八九十年代,即改革开放前二十年,山水盆景在上海盆景界声誉地位很高,理事席位就占据一半还多。名家云集,同时开办培训学习班,培养出一批批山水盆景创作人材,后起之秀,延续之今。 进入本世纪,“盆景是活的艺术”,“盆景是有生命的艺朮”这一声音在盆景界逐渐占上风,並上升到盆景理论層面,这种声音,观点,在2014年一篇名为“盆景杂谈”中,全面进行了具体归纳表述,客观上被视作中国盆景界內的各种展览评比行为准则,顶层设计。这一个“活”字,是困扰山水盆景创作原因之一。 盆景是指盆中之景。这在故宫博物院院藏珍宝中,就有馆藏珍宝盆景,(网上可查)。2014年,上海艺术节。西藏自治区政府,将馆藏一百多年一盆名为“宝石树盆景”作为艺术品来上海艺术节展示,[附图一]。上世纪六十年代,中美在上海发表联合公告。美国政府将一盆“珊瑚树盆景”,作为礼品送给中国,以视两国关系改善,正常交往开始。[附图二]。把盆景作为政府间礼品,礼尚往来。然而,有些被称之盆景艺术大师人士。公开放言:盆景上没有活的生命存在(注:植物),不能称其盆景。只能称工艺品。那么,那些在盆景中存在的人,马,牛,羊,是否也应该是有生命,活的。还有:“用其它材料来代替自然物制作的‘盆景’,都不是盆景”。那么:那些桥,船,房屋,亭子等实物,是否也应该用真实的材料来做? “隔行不隔理”。这是国人常用的一句话。还存在同样重要一句话:“隔行如隔山”。多年前,有人建议姚明去管中国足球。姚明说:隔行如隔山。谢绝了。篮球与足球,都属球类,在比赛中吹罚规则却不同。由一些大师、专家组成的盆景展览评比中,以前曾说过:对山水盆景,是在用篮球比赛评判规则去吹足球比赛。把山吹没了,把山评没了。评的是山上树,比的是盆中石,。山水盆景本质属性是山。在山上山顶上栽了几棵活树,大树,树比山大,树比山高,树比山重,也称其山水盆景,粉末倒置。是人在倒过来看山,评山。起到一个错误导向,把中国山水盆景创作,引入岐途。 早在千年前宋代,五代。山水画家荆浩,在“山水要节”一文中就明确提出:“丈山尺树,寸马豆人,。远山无皴,远水无痕。远林无叶,远树无枝。远人无目,远阁无基。”﹝摘抄:中国绘画史。潘天寿著﹞。那些栽在山上山顶上的树,技枝清清楚楚,树叶明明白白,违背中国山水画基本画論画理,却在盆景大展中,常获金奖,並寇以山水盆景大师,国际盆景大师,误人子弟。· 汪彝鼎老师说:“我认为树桩盆景表达的是自然风景中的一个局部,是一个个体的表现,。而山水盆景更多表达的是自然风光的一个全貌,是一个全景表达”。 石头能否雕刻、上色,也是困扰山水盆景创作原因之一。 “盆景杂谈”一文中写:“完全依靠人工雕刻的山石盆景,也不是严格意义上的盆景”。“山上塗以颜料代替植物,或用人造小树代替真的小树,都与盆景的本质相违背” 。 现代社会中,颜色常被认为不可缺失的审美主体之一。画家陆俨少,在评述同是著名画家吳湖帆山水画作品时说:墨比画好,色比墨好。说明:色彩在当代山水盆景创作过程中对表达不同自然环境,能起到非常重要作用。山石上塗点颜色、怎么就不是山了?与山的本质﹝盆景﹞相违背?汪老师说:“我常年在创作的,大多数是软石雕刻的盆景。单独从制作方法上说,硬石山水盆景一天就可以做两个作品,而我做的软石山水盆景,一个月才能出一个作品。因为我的山水盆景作品,就象中国的工笔画,需要费大量时间精雕细琢,才能体现出石材本身的光泽和它的自然韵味”。怎么能把汪彝鼎老师这种严谨认真雕刻的山水盆景,称为:“完全依靠人工雕刻的山石盆景,也不是严格意义上的盆景。……与盆景的本质相违背”?!那些用奇石,怪石,天然石,山上山顶上栽几棵活的树,一天可制作两盆的盆景,就是严格意义上的盆景?有点近似肯德基,麦当劳快歺,把盆景艺术当成技术表现,当作“盆景快歺。” 盆景界需要像汪老师这种“工匠”精神。山水盆景创作中,工匠精神的缺失,也是其中原因之一。 山水盆景创作需要工匠。艺术家是由工匠升级而成。大艺术家都是在大工匠基础上诞生。要说明的是:用奇石,怪石,自然石快速制作出来优秀的山水盆景,同样具备艺术审美,欣赏价值。问题是:它缺失的可能不仅是“十年磨一剑”这种工匠精神,同时也缺失在山水盆景创作过程中,必须具备的传统基础、基本功磨炼。然而,在盆景界对山水盆景展览评比过程中,可以看到:巧取获奖者有之,投机获奖者有之,人情获奖者有之,沽名钓誉者有之。 二 汪彝鼎老师淡及盆景界时,提出盆景以前曾分南北两派。“盆景最初只有两个派别,南派和北派。北派主要是以江浙一帶为主,南派是广东广西为主,。后来各地竞相创作,又分成五个流派……”。此说与明代画家蕫其昌把中国山水画分成“南宗”,“北宗”说有相类似。蕫其昌所言北宗,是奏岭山脉,黄河流域的西北,陝北一带。画家代表人物:蕫源、李成、范宽等。以范宽为例,现存台北故宫北物院范宽所作:“溪山行旅图”,徐悲鸿称之其:“中国传世十大山水画之首”。北方山水画展现着一种大气、雄伟。崑侖山常被誉为中华民族脊梁。如今盆景界流派、门派林立,存在你中有我、我中有你,差别在不断缩小。如果从地理上以秦岭山脉,黄河流域进行南北划分,。秦岭黄河以北为北派,秦岭长江流域以南为南派。秦岭黄河以北,干旱、少雨、寒冷,沙尘暴不断。秦岭长江流域以南,气候温暖多雨,得天独厚。前后存在着明显的自然气候差别。 二十年前,报载北京一位发了财的民营企业家,化二三十万从南方购买三棵南方海枣大树,移植北京。又化了几十万,为南方大树定制搭建高大阳光房,內装空调,供暖供湿,营造南方特有的热帶,亚热带气侯。为三棵海枣服务。二十年过去了,一直关心这三棵南方海枣在北方北京长势如何?目前是死还是活! 长江流域以南优越的地理气候条件,造就了一批批优秀盆景艺术大师。相对比较秦岭黄河流域以北,干旱少雨、寒冷的自然气候而言,盆景艺术大师则难产得多。 几年前,新疆哈密热衷山水盆景制作的王先生夫妇俩 ,专程来上海考察、学习。考察上海石材市场,学习上海山水盆景制作。还来到上海盆景协会 ,本人巧遇,同时遇见了协会內顧宪旦、汤乃平、刘以峰、瞿文华等小微型山水盆景制作高手。感叹上海之大,又感叹上海石头之少。他说:那里石头直接开汽车去沙漠中取。﹝注:戈壁风励石﹞ 。王先生夫妇对上海盆景协会內制作的小微型山水实物盆景作品,非常喜欢,特别对小山水上的一棵棵小假树,爱不择手,拍照不断。依据他们那里资源优势,本人建议王先生扬长避短,以创作小微型山水盆景为主,山上小树就采用上海仿真小树,别理会盆景界内一些人士的胡说。将地方资源优势变成创作优势,变成艺术优势。打造出西北地区山水盆景艺术一片新天地。两年多过去,不知王先生近况创作如何? 加拿大一位华人女婿,浩爱中国山水盆景艺术文化,结婚时,为在自己心爱的玻璃柜內放几盆小微山水盆景,特地从加拿大飞往北京,又从北京飞往上海,在上海沪太路石材市场,在丁先生处购得几盆喜欢的小山水回去,化费真不小。 盆景乐园网站创建人郑志林先生,从2012年举办苐一屈小微盆景 网络盆景展﹝注:两年一屈﹞开始,就欢迎﹝允许﹞栽有假树的微型山水盆景参加展览。最近一次在如皋举办的网络盆景展,上海送展了十组小山水盆景﹝套﹞ 。2014年,盆景乐园在常州举办的苐二屈全国网络小微盆景展览开幕式上,中国盆景艺术家协会苏放先生,高声预言:十年以后,小微型盆景将成为盆景界主角。苏放先生这一预言,相信在盆景乐园和媒体推动下,正逐步实现,当然,也包含小微山水盆景在内。前题是:必须清除套在小微山水盆景头上那些不实之词,拦路障碍,还盆景艺术之名。 秦岭黄河以北,是中国盆景欠发达地区。其可作为盆景创作的石材资源优势非常丰富。历史上被称为“北宗山水画”画派,所创作的山水画,雄伟、粗旷、大气,常被视为我国山水画里程碑高地。,地理环境也造就北方人几乎都具备的秉直、粗旷的基本性格特征。秦岭黄河以北,可以探索发揮区域山石资源优势,将盆景视作一门艺术而不是“活”的技术。相互学习,走属于自己的路,在继承传统、遵循山水盆景创作一般规律的基础上,创作出一批批,具有民族文化,地方色彩品牌的山水盆景 ,独树一帜。走向全国,走出国门! 盆景界也要“帮困扶贫”。
上海 陆云龙 2018年11月18日 附件一
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