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中国盆景植物史 “无数考古事实说明,中华先民在远古时代就有当时居于世界前列的作物栽培技术和高超的审美能力。如在浙江省余姚县河姆渡新石器时期遗址中,发掘出约7千年前刻有盆栽植物的陶片;在各地新石器时代的陶器上，还发现许多其他花卉题材图案。这全是中华先民热爱植物的历史片段记录-—是用植物于观赏的萌芽。” ---陈俊愉《中国农业百科全书观赏园艺卷》1996年 第一章、中国古代盆景植物 第一节、中国盆景植物的概念 盆景植物指的是：即与盆景制作有关的，或是以盆景为主题的植物制作材料。这是一个有着广泛涵义的名词。植物，显示的是大自然中的“生命”、“生意”！而这又恰恰是中国盆景所追求的灵魂。中国盆景作为独立艺术学科的确立，就是在重视“生命”、“生意”的哲学氛围中产生的。无论什么盆景的艺术创作，都应以突出“鲜活”植物的生命精神为根本。盆景不是外在自然景物的替代品，而是将自然世界的“绿意”、“生意”引到千家万户，置人心间，使人窥通造化的生机。 具体来讲，盆景中可以缺乏某些其它材料，但是不能缺少植物材料，否则就不能称之为盆景了。这也是区分盆景与其它一些艺术品的最基本的鲜明标志。 但是否也可以说，这样只要直接了解一下几十种盆景植物材料就行了，何必去在意那么多的说法呢？当然，一般的盆景爱好者知多知少全凭兴趣也就行了。但对真正爱好盆景，或是需要了解较多盆景技艺知识有更大兴趣者来说就不够了。何况，人类的知识，本身是一个整体；盆景，作为一门技艺和一门学科，孤零零地独自存在，与其他学科毫无联系的，从来不曾有过，估计将来更不会出现。 盆景艺术所需要的科学技术知识十分广泛。依近代科学的分类体系说来，盆景艺术是综合多种学科所得的一个集体，生物科学是中心。盆景植物栽培、创作原理，直接根据的植物学、植物生物化学、遗传学固然无法避免，而这些学科所根据的一系列理论与技术科学，也会牵连上去。如果把盆景和气候学、气象学、土壤学、微生物学、昆虫学等讨论直接环境的科学完全割断，盆景的栽培、创作、养护便要失望。要是“盆景植物”还需要适应市场需要，则对于陈设、展示、养护、管理等方面的要求，更会牵涉到不少另外的科学。而“天时、地利、人和”，“因时制宜”，“因地制宜”，“因材施艺”和“天人合一”等这一类的技艺史料，实质上正是先民们在盆景艺术创作、培植与养护中，所实践、所认识、所总结出来的自然哲学思想。 因此，就数千年来各时代重要的有关盆景的史料，说明古代在记载盆景植物知识上的演进迹象。也就是透过古代的演变历史，来看中国盆景植物科学知识的进展。是盆景学科目前面临的一项重大任务。 虽然眼下的能力，一时还可能远远达不到这个目标，但是可以向这个目标作出切实的努力，一步步先作些服务性的挖掘和整理史料的基础性工作。中国盆景植物中所表现的科学技艺内蕴知识，应该得到各界公正的承认。 第二节、中国古代盆景植物的起源 中国古代盆景植物的起源，同中国盆景的起源是紧密相连的。 古代植物的应用由来已久。植物在漫长的岁月中，几经巨大而又极其复杂的兴衰过程，由无生命力到有生命力，由低级到高级，由简单到复杂，由水生到陆生，才出现了今日形形色色的盆景植物。在满足生存需要的基础上，人们逐渐注意到野生或者栽培植物的形象、色泽之美，加以简单引种和开发利用，并逐渐习惯形成了植物应用和欣赏的传统。 远在文字出现以前，盆景植物就被人们利用。距今约7000 年前的新石器时代河姆渡文化遗址中，考古出土发现了世界上最早的盆栽五叶纹植物与金粟兰、香蒲、荷花、葫芦、菱角、酸枣、樟树、百合科等一些花木植物。 在河姆渡遗址出土的众多文物中，有两件“刻纹陶块”颇引人注目。砖形陶块两面均饰对称的叶纹和联珠纹图案，一侧饰芽叶纹图案，残高15、残宽9、厚4 厘米。马鞍形扁方陶块，一方形框上刻五叶纹图案，一叶居中直立向上，四叶分于两侧互为对称。五叶粗壮有力，生意盎然。高19.5、残宽18、厚5.7厘米。 “笔者认为河姆渡遗址出土的五叶纹表现的是盆栽万年青的形象，此陶块应是屋脊或屋檐上的一种装饰，可能家征着生命不息和子孙的旺盛，并逐渐由信仰演化为一种民间习俗，流传至今。”俞为洁(淅江省社科院)《再论河姆渡五叶纹植物》《农业考古》2004 年 盆景植物应用的情况，在有文字记载以前，只有借助历史遗迹的挖掘和出土文物来研究判断，有文字记载后可以从相关的文献中考察。 《神农采药图》的考古发现，说明采挖深山中的草木树根，有着悠久的传统。远古先民，由于对某种植物的原始崇拜与需求，而随之采挖、栽培、养育。采药图是中国古代对深山采挖人的仰慕和赞歌。 人们对盆景植物的欣赏是多层次的，在生活中广泛应用植物，不仅美化环境，也用它表达感情。盆景植物欣赏应用的形成与发展以及栽培与繁育技术的提高，是伴随着人类社会的发展进行的。社会的安定、经济技术的发展和文化生活水平的提高都促进了盆景植物的栽培应用。 人类的进步是技术经验与文化知识积累的结果，然而，值得人们深思的是：河姆渡文化遗址榫卯木构件的出土，纠正了以往只有金属工具产生以后的春秋战国时期才有榫卯技术的史料结论；河姆渡文化遗址的稻谷堆积层和陶釜残留着的锅巴，也纠正了过去有关“农作物栽培史”仅有三千年的结论；河姆渡人创造的五叶纹陶块等考古实物，同样也将中国原始盆景的起源结论向前推进了几千年。
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